وحدث عن العباس بن الوليد الخلال ، بسنده إلى أبي أمامة « 1 » ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يحلّ بيع المغنّيات ، ولا شراؤهنّ ، ولا تجارة فيهنّ ، وثمنهنّ حرام » وقال : « إنما نزلت هذه الآية في ذلك وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ [ سورة لقمان ، الآية : 6 ] » حتى فرغ من الآية ، ثم أتبعها : « والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء إلا بعث اللّه عند ذلك شيطانين يرتدفان على عاتقيه ، ثم لا يزالان يضربان بأرجلهما على صدره - وأشار إلى صدر نفسه - حتى يكون هو الذي يسكت » [ 14294 ] . توفي سنة تسع ومائتين « 2 » . [ 9987 ] محمد بن هارون بن مجمع أبو الحسن المصّيصيّ حدث عن الربيع بن سليمان . بسنده إلى أبي هريرة . أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم توضّأ غرفة غرفة ؛ وقال : « لا يقبل اللّه صلاة إلّا به » [ 14295 ] . وعن محمد بن هارون أنه سمع هشام بن عمار ، يقول أيام المتوكّل ، وهو بدمشق ، وقد سأله أبو هاشم عن القرآن فقال : سألني ابن أبي دواد عن القرآن فقلت « 3 » : القرآن كلام اللّه غير مخلوق ، وقراءة العباد للقرآن قرآن ، وتلاوتهم للقرآن قرآن ؛ فاحمرّت عينه ؛ وقال : ويلك من أنت ؟ « 4 » فقلت : القرآن لا ينطق إلّا ما نطق به ، ولا يتكلّم إلّا ما تكلّم به ، وهو غير موجود إلّا في قراءة القارئين ، وتلاوة التّالين ، وألفاظ اللّافظين ، ونطق النّاطقين .

--> [ 9987 ] المصيصي نسبة إلى المصيصة ، الأكثر على أنها بكسر الميم وتشديد الصاد المهملة ، بلدة كبيرة على ساحل بحر الشام . انظر معجم البلدان - والأنساب 5 / 315 . ( 1 ) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 8 / 180 رقم 7749 من طريق آخر بسنده إلى العباس بن الوليد الخلال الدمشقي بسنده إلى أبي أمامة وأعاده تحت رقم 7805 و 7825 و 7855 و 7861 و 7862 . ( 2 ) كذا وردت سنة وفاته في مختصر ابن منظور ، وتقدم أن جده محمد بن بكار بن بلال مات سنة ست عشرة ومائتين . انظر تاريخ مدينة دمشق - ط . دار الفكر - بتحقيقي ، 52 / 154 رقم 6137 . ( 3 ) في أصل مختصر ابن منظور : فقال . ( 4 ) في أصل مختصر ابن منظور : من أين ؟